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덕수궁에서 펼쳐지는 시대 초월의 대화… 연극 <그날, 덕수궁> 9월 3일 개막

극단 전망과 극단 초성, 합동 창작연극… "과거와 현재가 덕수궁에서 만나다"


(서울=미래일보) 장건섭 기자 = 서울 한복판 덕수궁이 무대 위로 옮겨온다. 극단 전망과 극단 초성이 공동 제작한 창작연극 <그날, 덕수궁>(부제: 고균우정)이 오는 9월 3일부터 14일까지 대학로 스튜디오블루에서 막을 올린다.

작품은 배우이자 연출가인 손종환이 집필과 연출을 동시에 맡았다. 근대와 현대가 공존하는 덕수궁을 배경으로, 조선 말 격동기를 살았던 김옥균과 홍종우의 사후 대화를 상상해 풀어낸다.

개화와 쇄국, 정의와 죄책감이라는 무거운 주제를 현대적 감각으로 재해석하며, “역사는 기록이 아니라 살아있는 대화”라는 전제를 관객 앞에 펼쳐놓는다.

무대는 이승과 저승, 과거와 현재, 기억과 망각이 교차하는 다층적 시공간으로 설정됐다. 문화해설사, 일본인 관광객, 그리고 100여 년 전 인물들의 영혼이 한데 모여 대화를 나누는 독특한 형식을 취한다. 극의 후반부에는 고균과 우정이 총을 겨누는 장면이 절정을 이루며, 전쟁과 죽음, 그리고 그 속에 남은 이들의 위로가 이어진다.

이번 공연은 세대 간 예술 협업이라는 점에서도 의미가 깊다. 무대 위 연륜이 깊은 중견 배우들이 활동하는 극단 전망과, 젊은 신예들이 중심인 극단 초성이 함께한다.


김대환, 서수옥, 박선신, 조주현, 권윤희, 선호제 등 중견 배우들과 채진실, 유재상, 김주한, 박소연, 김선범 등 젊은 배우들이 호흡을 맞춘다.

연출과 극본을 맡은 손종환은 "역사는 다시 쓰이지 않더라도, 다시 읽힐 수 있다"며 "무겁고 고루하지 않게, 오래된 사건을 새롭게 바라보게 하고 싶었다"고 전했다.

고균 역의 김대환은 "대본을 읽는 순간 덕수궁 돌계단에 앉아 있던 제 모습이 떠올랐다"며 "서로 다른 시대의 인물들이 나란히 앉아 이야기를 나누는 장면이 생생했다"고 말했다.

민비 역의 서수옥은 "공연 후 덕수궁을 바라보는 시간이 달라질 것"이라며 "이 작품은 무대에서 역사를 '재현'하는 것이 아니라, '함께 살아내는' 경험을 주는 공연"이라고 고 덧붙였다.

<그날, 덕수궁>은 "과거는 지나간 시간이 아니라 지금도 우리를 바라보고 있다"는 메시지를 던진다. 빠르게 흘러간 역사 속에서 말하지 못했던 목소리를 상상하고, 관객 스스로 현재를 살아가는 자로서의 질문을 품게 하는 작품이다.

공연은 9월 3일부터 14일까지 대학로 스튜디오블루에서 열리며, 예매는 플레이티켓과 대학로티켓에서 가능하다.

i24@daum.net
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장애인과 비장애인이 함께 쏘다 … 제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회 성료
(서울=미래일보) 서영순 기자 = 장애인과 비장애인이 함께 어우러진 '제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회'가 지난 11월 8일 서울 노원구 인덕대학교에서 성황리에 열렸다. 서울특별시한궁협회가 주최·주관하고 대한한궁협회, 인덕대학교, 서울특별시장애인한궁연맹, 함께하는재단 굿윌스토어, 한문화재단, 현정식품 등이 후원했다. 이번 대회에는 약 250명의 남녀 선수와 심판, 안전요원이 참여해 장애·비장애의 경계를 넘어선 '진정한 어울림의 한궁 축제'를 펼쳤다. 본관 은봉홀과 강의실에서 예선 및 본선 경기가 진행됐으며, 행사장은 연신 환호와 응원으로 가득했다. ■ 개회식, ‘건강·행복·평화’의 화살을 쏘다 식전행사에서는 김경희 외 5인으로 구성된 '우리랑 예술단'의 장구 공연을 시작으로, 가수 이준형의 '오 솔레미오'와 '살아있을 때', 풀피리 예술가 김충근의 '찔레꽃'과 '안동역에서', 소프라노 백현애 교수의 '꽃밭에서'와 '아름다운 나라' 무대가 이어져 화합의 분위기를 고조시켰다. 이후 성의순 서울특별시한궁협회 부회장의 개회선언과 국민의례, 한궁가 제창이 진행됐다. 강석재 서울특별시한궁협회장은 대회사에서 "오늘 한궁 대회는 건강과 행복, 평화의 가치를 함께


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고대사 논쟁 재점화… 李 대통령 발언 이후 역사학계·시민사회 엇갈린 반응 (서울=미래일보) 장건섭 기자 = 이재명 대통령의 동북아역사재단 업무보고 과정에서의 고대사 관련 발언을 계기로, 한국 사회에서 오랜 기간 금기처럼 다뤄져 온 고대사 논쟁이 다시 수면 위로 떠오르고 있다. 대통령의 문제 제기를 두고 역사학계와 시민사회는 찬반으로 엇갈린 반응을 보이며 논쟁을 이어가고 있다. 주류 역사학계 "유사역사 확산 우려" 일부 강단 역사학계와 관련 학술 단체들은 대통령의 발언이 자칫 '유사역사학'을 정당화하는 신호로 오해될 수 있다는 우려를 표하고 있다. 이들은 "역사 연구는 검증 가능한 사료에 기반해야 하며, 근거가 불분명한 문헌이나 신화를 역사로 받아들이는 것은 학문의 기본 원칙을 훼손할 수 있다"고 주장한다. 특히 '환단고기' 논쟁과 관련해 "이미 학문적으로 위서 논란이 정리된 사안을 다시 공론장에 올리는 것은 혼란을 키울 수 있다"는 지적도 나온다. 일부 역사학자들은 대통령 발언 이후 온라인 공간에서 고대사 음모론이나 과장된 민족주의 담론이 확산되는 점을 문제 삼으며, 공적 발언의 무게를 고려해야 한다는 입장을 내놓고 있다. 시민사회·독립운동계 "문제 제기 자체를 봉쇄해선 안 돼" 반면 시민사회와 독립운동 관련 단체, 재야 사학계

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