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스포츠

광주체중, 제44회 문체부장관기 전국양궁대회 단체전 우승

1학년 이송현, 50·40·30m 1위 이어 단체전까지 우승 ‘4관왕’ 달성

(광주=미래일보) 이중래 기자 = 광주체육중학교가 28~30일 경북 예천에서 열린 ‘제44회 문화체육관광부장관기 전국시도대항양궁대회’에서 여중부 단체전 우승과 개인전 금메달 5개, 은메달 2개를 획득하며 여중부 전국 최강의 면모를 다시 한 번 과시했다.

이번 대회에서 광주체육중 여궁사들은 무더위와 강한 바람속에서도 2등보다 무려 41점을 더 쏘며 3985점으로 단체전 우승을 차지했다. 특히 1학년 이송현 선수는 50m 1위(333점), 40m 1위 (343점), 30m 1위 (355점)에 이어 단체전에서도 입상해 4관왕을 기록했다. 1학년 조수혜 선수도 개인전 2관왕에 입상했다.

단체전 우승을 이끈 4명의 여궁사 중 조수혜, 조민서 선수는 자매로서 평상시 훈련 중에도 선의의 경쟁을 통해 오늘과 같은 좋은 성적을 올렸다.

이번 성과는 광주체육중 선수들의 우수한 기량이 바탕이 되고 선수들과 지도자들이 믿음과 신뢰로 노력해온 결과다.

광주체육중은 김귀회 교장과 윤종찬 교감을 중심으로 감독과 지도자가 혼연일체 돼 선수에 대한 꾸준한 투자와 관리 및 공부하는 학생선수 육성을 목표로 동‧하계훈련과 평소 새벽 및 야간훈련까지 병행하고 있다.


훈련에 대한 질과 양의 조화를 이룸과 동시에 지도자들의 과학적 테이터 분석을 통한 훈련으로 여러 대회에서 좋은 성적을 거두어 왔다.

chu7142@daum.net

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장애인과 비장애인이 함께 쏘다 … 제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회 성료
(서울=미래일보) 서영순 기자 = 장애인과 비장애인이 함께 어우러진 '제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회'가 지난 11월 8일 서울 노원구 인덕대학교에서 성황리에 열렸다. 서울특별시한궁협회가 주최·주관하고 대한한궁협회, 인덕대학교, 서울특별시장애인한궁연맹, 함께하는재단 굿윌스토어, 한문화재단, 현정식품 등이 후원했다. 이번 대회에는 약 250명의 남녀 선수와 심판, 안전요원이 참여해 장애·비장애의 경계를 넘어선 '진정한 어울림의 한궁 축제'를 펼쳤다. 본관 은봉홀과 강의실에서 예선 및 본선 경기가 진행됐으며, 행사장은 연신 환호와 응원으로 가득했다. ■ 개회식, ‘건강·행복·평화’의 화살을 쏘다 식전행사에서는 김경희 외 5인으로 구성된 '우리랑 예술단'의 장구 공연을 시작으로, 가수 이준형의 '오 솔레미오'와 '살아있을 때', 풀피리 예술가 김충근의 '찔레꽃'과 '안동역에서', 소프라노 백현애 교수의 '꽃밭에서'와 '아름다운 나라' 무대가 이어져 화합의 분위기를 고조시켰다. 이후 성의순 서울특별시한궁협회 부회장의 개회선언과 국민의례, 한궁가 제창이 진행됐다. 강석재 서울특별시한궁협회장은 대회사에서 "오늘 한궁 대회는 건강과 행복, 평화의 가치를 함께


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고대사 논쟁 재점화… 李 대통령 발언 이후 역사학계·시민사회 엇갈린 반응 (서울=미래일보) 장건섭 기자 = 이재명 대통령의 동북아역사재단 업무보고 과정에서의 고대사 관련 발언을 계기로, 한국 사회에서 오랜 기간 금기처럼 다뤄져 온 고대사 논쟁이 다시 수면 위로 떠오르고 있다. 대통령의 문제 제기를 두고 역사학계와 시민사회는 찬반으로 엇갈린 반응을 보이며 논쟁을 이어가고 있다. 주류 역사학계 "유사역사 확산 우려" 일부 강단 역사학계와 관련 학술 단체들은 대통령의 발언이 자칫 '유사역사학'을 정당화하는 신호로 오해될 수 있다는 우려를 표하고 있다. 이들은 "역사 연구는 검증 가능한 사료에 기반해야 하며, 근거가 불분명한 문헌이나 신화를 역사로 받아들이는 것은 학문의 기본 원칙을 훼손할 수 있다"고 주장한다. 특히 '환단고기' 논쟁과 관련해 "이미 학문적으로 위서 논란이 정리된 사안을 다시 공론장에 올리는 것은 혼란을 키울 수 있다"는 지적도 나온다. 일부 역사학자들은 대통령 발언 이후 온라인 공간에서 고대사 음모론이나 과장된 민족주의 담론이 확산되는 점을 문제 삼으며, 공적 발언의 무게를 고려해야 한다는 입장을 내놓고 있다. 시민사회·독립운동계 "문제 제기 자체를 봉쇄해선 안 돼" 반면 시민사회와 독립운동 관련 단체, 재야 사학계

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