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사회

강명구 평화마라토너, 16개국 총 1만5천km 남북평화통일 기원 종주

15일 동해항으로 귀국, 고성~DMZ 달려 12월1일 파주 임진각 도착

(서울=미래일보) 김정현 기자= 남북평화통을 기원하며 1년 2개월동안 16개국, 1만5,000㎞ 달린 평화마라토너 강명구씨가 끝내 북한을 통과하지 못하고 15일 강원도 동해항으로 일단 귀국한다.

송영길 더불어민주당 의원, ,유라시아 평화의 길(평마사) 이장희 송인엽 김봉준 공동대표, 이창복 상임고문, 김진혁 대변인 등은 13일 오전 국회 정론관에서 '강명구유라시아평화마라톤 동해도착 대국민 보고 기자회견'을 통해 이같이 밝혔다.

이들은 "강 선수와 평마사는 안타깝지만 마지막 북한구간 통과를 미완의 아름다운 평화기원의 숙제를 남겨두고 9일 심양-연길-블라딕보스톡-동해로 귀국길에 오르기로 했다"고 말했다.

이들은 "강 선수는 동해항으로 귀국후 고성을 출발해 DMZ를 동반 마라톤 후 12월 1일 임진각에 도착할 예정"이라고 덧붙였다.

이들은 "남북 양당국은 강 선수와 같은 순수한 스포츠인이 4.27판문점 선언 정신에 따라 자유왕래가 가능할 수 있도록 분위기 조성에 더욱 힘써 달라"면서 "강 선수가 북측 구역을 통과한다면 평화운동의 대중화 외연확대에 크게 기여할 것"이라고 주장했다.

그러면서 "강 선수가 달려온 16개국 실크로드는 약 750만 해외동포의 민족혼을 일깨워, 상고사 회복운동에 새로운 전기를 제공했다"면서 "평화마라톤은 이 해외동포들의 조국에 대한 그리고 민족역사에 대한 뜨거운 사랑을 다시 한번 불질러주었다"고 피력했다.

후원금으로 자신의 전세자금 2,000만원을 쾌척한 송영길 의원은 “4.27판문점 선언과 9.19평양공동선언으로 한반도에 봄은 왔지만,아직도 보이지 않는 분단의 빙하가 짙게 깔려 있다는 큰 울림이 우리 모두에게 들리는 듯 하다”고 소망했다.

송 의원은 “강명구 선수가 지난 405일 동안 국내외에 뿌린 한반도 평화의 씨앗은 먼훗날 싹을 틔고 무럭무럭 자라나갈 것을 확신한다”고 강조했다.

한편 강명구 선수는 1년 2개월을 오롯이 두 다리로만 1일 평균 42㎞를 달려오다 중국 단둥에 도착했으나 정작 북한의 입경 허가가 떨어지지 않아 일시 귀국 일정에 들어갔다.

그동안 더불어민주당의 송영길 의원, 이장희 ‘평마사’ 상임공동대표 등이 나서 정부 관계자나 북측과 중국측에 강 선수의 입경 허가를 위해 노력했으나 결실을 맺지 못한채 후일을 예고했다.

더욱이 평마사 회원 30여명이 현지 단둥 등에서 북한 입경 허가를 촉구하는 동반 달리기 등을 했으나 그리던 낭보는 지연되고 있지만, 희망의 끈을 놓지 못하고 있다.

redkims64@daum.net
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장애인과 비장애인이 함께 쏘다 … 제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회 성료
(서울=미래일보) 서영순 기자 = 장애인과 비장애인이 함께 어우러진 '제2회 서울특별시한궁협회장배 어울림한궁대회'가 지난 11월 8일 서울 노원구 인덕대학교에서 성황리에 열렸다. 서울특별시한궁협회가 주최·주관하고 대한한궁협회, 인덕대학교, 서울특별시장애인한궁연맹, 함께하는재단 굿윌스토어, 한문화재단, 현정식품 등이 후원했다. 이번 대회에는 약 250명의 남녀 선수와 심판, 안전요원이 참여해 장애·비장애의 경계를 넘어선 '진정한 어울림의 한궁 축제'를 펼쳤다. 본관 은봉홀과 강의실에서 예선 및 본선 경기가 진행됐으며, 행사장은 연신 환호와 응원으로 가득했다. ■ 개회식, ‘건강·행복·평화’의 화살을 쏘다 식전행사에서는 김경희 외 5인으로 구성된 '우리랑 예술단'의 장구 공연을 시작으로, 가수 이준형의 '오 솔레미오'와 '살아있을 때', 풀피리 예술가 김충근의 '찔레꽃'과 '안동역에서', 소프라노 백현애 교수의 '꽃밭에서'와 '아름다운 나라' 무대가 이어져 화합의 분위기를 고조시켰다. 이후 성의순 서울특별시한궁협회 부회장의 개회선언과 국민의례, 한궁가 제창이 진행됐다. 강석재 서울특별시한궁협회장은 대회사에서 "오늘 한궁 대회는 건강과 행복, 평화의 가치를 함께


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고대사 논쟁 재점화… 李 대통령 발언 이후 역사학계·시민사회 엇갈린 반응 (서울=미래일보) 장건섭 기자 = 이재명 대통령의 동북아역사재단 업무보고 과정에서의 고대사 관련 발언을 계기로, 한국 사회에서 오랜 기간 금기처럼 다뤄져 온 고대사 논쟁이 다시 수면 위로 떠오르고 있다. 대통령의 문제 제기를 두고 역사학계와 시민사회는 찬반으로 엇갈린 반응을 보이며 논쟁을 이어가고 있다. 주류 역사학계 "유사역사 확산 우려" 일부 강단 역사학계와 관련 학술 단체들은 대통령의 발언이 자칫 '유사역사학'을 정당화하는 신호로 오해될 수 있다는 우려를 표하고 있다. 이들은 "역사 연구는 검증 가능한 사료에 기반해야 하며, 근거가 불분명한 문헌이나 신화를 역사로 받아들이는 것은 학문의 기본 원칙을 훼손할 수 있다"고 주장한다. 특히 '환단고기' 논쟁과 관련해 "이미 학문적으로 위서 논란이 정리된 사안을 다시 공론장에 올리는 것은 혼란을 키울 수 있다"는 지적도 나온다. 일부 역사학자들은 대통령 발언 이후 온라인 공간에서 고대사 음모론이나 과장된 민족주의 담론이 확산되는 점을 문제 삼으며, 공적 발언의 무게를 고려해야 한다는 입장을 내놓고 있다. 시민사회·독립운동계 "문제 제기 자체를 봉쇄해선 안 돼" 반면 시민사회와 독립운동 관련 단체, 재야 사학계

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